客居广州的长沙人杨福音先生，既是著名画家，也是散文作家，出版有散文集《长岭上》、《吾喜吾爱》等。他曾在本报开过散文专栏，我作为他的文章编辑，从他的作品里读出他是个爱书人，便一直想了解他读书的情形。7月13日，起伏的日子，在长沙年嘉湖畔的杨福音艺术馆，以空调加电风扇降温，杨福音先生给本报读者开列了一长串书单，作为消夏静心之“凉茶”。
杨福音每天的生活很有规律，早上六七点钟就开始泼墨绘画，画完三四张后，就到十点多了，此后都是他的自由读书时间。他读书就像是“吃五谷杂粮”、“滚雪球”，家里到处是书，拿到什么就读什么，像《全宋词》就读了三四遍。他随手给我开列的书单有16种、数十本，涉猎中外绘画史论、哲学大师文集、古典诗词文学作品、名人回忆录、政治历史等。
家藏《钱穆全集》四套
“古人的书养了钱穆，钱穆又用读书去养别人”。杨福音先生是钱穆的铁杆粉丝，与记者谈得最多的是《钱穆全集》，随口可成段地背诵原文，并有精到的点评。他在2011年买了四套《钱穆全集》，他特意强调说，一定要买九州出版社的版本，他自己读一套，送给美院毕业的儿子、女儿各一套，还有一套没开封，说是要“供”起来收藏。他说自己是无聊才读书，比如读完《诗词散论》后就推荐给儿女们读。一家人在一起就像开小型读书会，他常向儿女们打听最近有什么好书可读，父女、父子间互相推荐好书，分享读书心得。在女儿的眼里，父亲画画时是“二十几岁”人的心态，叮嘱朋友说：到我家去时千万别说和我父亲说有代沟，到时还不知谁和谁有代沟呢!
杨福音读书常是“滚雪球”式“爱屋及乌”，触类旁通。比如，他因为喜欢钱穆，就喜欢钱穆的学生许倬云的作品，也会将老师与学生的作品特征鉴别研究：老师的作品是横的开阔，学生的作品有纵深的厚度。他也读钱穆夫人的《楼廊闲话》，还有余英时、唐德刚的书。
杨福音觉得，书读得好，画也就画得好。像乡下的画匠，虎画得好，但是因为缺少书香，没灵气，终究只能是个画匠。“踢足球也是当做一幅画来看的。”他阐释说，踢足球时，若只是一个蛮子，没有空间想象力，比如传到某个空间的球，与接球的队友不需打招呼的，需要默契，要有空间的想象。在他看来，踢足球就是画国画，一线横过画面的荷杆，一羽掠过天际的飞鸟，四两拨千斤，是非常熟练的情况下的奇思妙想。
喜欢胡兰成的文字，批判地继承
在钱穆和胡兰成的作品中有大量让人想象的空间，读他们的作品有时读得杨福音想要流泪。关于如何区别好书，杨福音以“文以载道”来诠释，他的理解是就是文章能够写作者自己、写自己的生活经历和人生态度，比如屈原、陶渊明、范仲淹的作品就是如此。“凡是鲜活的东西都有一种挺美”，在杨福音心中胡兰成的文章很美，是慢慢地唆使着你往前走，突然眼前开阔。除了钱穆，杨福音最喜欢的是胡兰成，也可随口背诵他的文句。因为美是超阶级、超历史的，川端康成说过：“世界过去以后，只有美留了下来。”
他说，对于胡兰成的作品，应该批判地继承。胡兰成讲读书的目的如同“与好见面”，与作者交心交朋友。胡兰成讲人世风景时讲究“炊烟升起”，“千灾百难还不过要饭”，有炊烟升起就有饭吃，有鞭炮响起、有硫磺火药的气息才有过年的味道……杨福音读胡兰成的`文字，会发半天呆，被撩拨着心绪。在某个场合，杨福音听见一个女人愤激地说：“胡兰成是个流氓!”他觉得，这只有张爱玲才有发言权，在中国人眼里非黑即白，缺乏中间层次的灰色，缺乏悲剧情调，当有“忧郁”和“愁”时，才有宽厚、同情、谅解、退让等等君子之情。
推荐学生读书参看钱穆的书单
“现在的大学生，大多不读书，是在学手艺。”杨福音觉得，中国什么都不缺，只缺读书人;现在市面上书很多又杂，眼花缭乱的，正如林语堂所说，如今女朋友太多，但是找不到妻子。钱穆也说，书多遮眼。古人说“三立”，没立功、立德，如何立言呢?
面对市面上泛滥的“官书、商书、学术书、假书”，杨福音还是把他的偶像钱穆的书单拿出来“晒”了。钱穆把书分为修身、欣赏、消闲三类。修身类：《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、朱熹《近思录》、王yang明《传习录》;欣赏类：陶潜、王维、苏轼、李白、杜甫等诗词歌赋;消闲书：《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》四大名著。
另外，杨福音推荐的外国文学作品除了日本的经典之作外，还介绍了几本美国的科普作品，史蒂芬·霍金的《时间简史：从大爆炸到黑洞》、《神秘的北纬30度》、《七个水晶头骨》、《埃及金字塔》等。
杨福音把书分为三类：必读的书、不想读的书、舍不得读的书。在这个据说有45天高温的长夏里，我们不妨像杨福音先生一样，也开个舍不得读的书单，新浴后，青灯下，展开书页，摊开笔记本，看淡人间烦恼事,只向心中觅清凉。